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变化累积而来，一年之变也不是顿然突变，而是由一月一月渐变所形成的。如此，月由日变，日由时变，时由分变，分由秒变，最终了知，一切都是刹那刹那迁变性的。
再如烧水，由刹那刹那加热，最终水才沸腾，并非前...
益西彭措堪布 讲授
|止观|净心法要|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/20565218977.html
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阿弥陀佛，好玩哦！很好很好，阿弥陀佛。”然后念了几句又说：“你坐一下啊，我等一下就给你烧水泡茶！等我念佛念完了，阿弥陀佛、阿弥陀佛……”接着...
南怀瑾
净土|念佛
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/05593128209.html
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后来懂得人无我和法无我，这是最初的知道，算不上彻底生起定解（不是心里深深地断定人我和法我决定是没有的）。所以不能单单知道了就停止不前，知道以后还要不断练习无我正见，这就像烧水，一点点加热，由积累而让它...
益西彭措堪布 讲述
空性|我执
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/15242335415.html
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说明阿罗汉离贪的意识及具贪心者的贪欲，修炼不净观的瑜伽行者之厌离心等，都有其生起的必然性。 关于能依与所依，无常串习并非漫无边际地往下推。同时也不会自然地转变成无我，例如，以烧水的热度为例，水是能依，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12063638412.html
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时，再三哀求她不许，现在却甘心把自己的热坑头腾出来给住，其余五人都给安插了住的地方，马车拉在院里，还给烧水喝，种种方便。而且她说话的态度也和最初变得不一样，我们几个人都很欢喜！很感激！在风雨飘摇里，得...
倓虚大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00115842806.html
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观念，那就不是修行，而是执著。’有问：‘初出家的人应怎么修行？’答：‘应先修一段苦行，也就是应该粗衣淡饭，勤劳作务，不论是挑水、搬砖、种菜、洗厕、劈柴、烧水......等，都要做，多做苦工，智慧就容易...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00120842817.html
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牛，身首分离，血流满地，一旁正用平底铛烧水。右侧乘马者为善事太子及随从。”[23] 又如晚唐第85窟窟顶的《楞伽经变》中，坊内架子上用勾子挂满了待售的肉，桌子上下也摆满了肉，显得货色丰富。门前设两张...
胡同庆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350744696.html
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布施财物。寺院还常为祈雨、防雹、防霜、祈求农牧丰收、地方平安等举办宗教集会，附近村民一般都积极为寺院背水、送柴、烧水、做饭等，也自愿捐助一些财物，对寺院在经济上给予直接支持。寺院的布施收入不仅保证了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07035648443.html
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大型的宗教活动也可以得到一大批布施财物。寺院还常为祈雨、防雹、防霜、祈求农牧丰收、地方平安等举办宗教集会，附近村民一般都积极为寺院背水、送柴、烧水、做饭等，也自愿捐助一些财物，对寺院在经济上给予直接...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055348736.html
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，管理库房者称「库头」，负责煮饭者为「饭头」，负责烧水的是「水头」，负责田园种菜者称「菜头」，管理园圃的称「园头」，甚至连打扫厕所也称「净头」，可见佛教对僧众人格的尊重。佛教讲「三千威仪，八万细行」，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204350820.html